Дети многое теряют под воздействием школы, детского коллектива и всяких либералистических глупостей. У них появились права, но они, к сожалению, не знают об обязанностях. Поэтому, чтобы воспитать детей нормальными людьми, в будущем хорошими мужьями и жёнами, гражданами государства, обязательно нужно их приводить в сознание понимания. Всё упирается в эту фразу Господню: "Ты за кого меня держишь?". Я тебе отец? А если мать, тут есть ещё некоторые нюансы, потому что мать – ещё существо противоположного пола. Что это значит? Во-первых, это венец творения, а во-вторых, по физическим свойствам и умственным – это совсем другое существо. И нужно обязательно оказывать снисхождение, потому что женщина не лошадь и навьючивать на неё больше пяти килограммов – это анатомическая ошибка. Поэтому некоторые обязанности должен исполнять как раз 17-летний тинейджер, а совсем не она должна носить сумки из магазина.
Но у нас как-то так рассуждают: он учится, ему некогда. А ночь зачем? Он хочет спать. А мать не хочет? И даже у нас в церкви: причащать – сначала маленьких. Простите, это не по-христиански. Сначала надо причащать стариков, потом взрослых людей, а потом детей. Почему? Да потому что они ещё пока никто. У ребёнка трёхлетнего спроси "Символ веры", он даже и не сможет его произнести. Поэтому он ещё даже и не христианин, он должен с утра до вечера благодарить, что его допустили до Причастия. Он орёт, всем мешает молиться, и его почему-то первым. А с какой стати-то? Это совершенно неправильное воспитание. Есть старинная русская пословица, я не знаю, сколько лет ей, может быть, восемьсот: каждый сверчок зная свой шесток. Профессору – одна честь, студенту – другая. Хотя раньше в России и того, и другого называли "господин профессор" и "господин студент". Студента очень почитали как человека, который учится в университете, а значит он своим умом превосходит многих своих сверстников. Это и честь семьи, что он учится в университете, а не банки гоняет, не побирается, не на каторге и так далее.
Воспитание детей должно заключаться в том, чтобы каждое дитя независимо от возраста понимало на каждом этапе своей жизни, за кого он почитает деда, бабку, брата, отца, мать, начальника на работе и так далее. Потому что если эта шкала сбита, то возникает всякая путаница, возникают разные коллизии. У нас это началось в советский период, в старое время такого не было. Я начальник – ты дурак, ты начальник – я дурак. Это не было никогда связано, потому что людей так воспитывали, что должность – это функция. Следует подчиняться по должности другому, который как человек тебе равен, но его должность выше. Поэтому когда ты ему подчиняешься, это значит, что вся структура, в которой ты трудишься – пусть это будет железная дорога, армия, семья, не играет роли – работает нормально. А если каждый решает, кто тут дурак, то получается революция. Был такой анекдот у нас в 17-м году прошлого столетия, когда солдаты выбирали офицеров. Можно дойти до того, что заключённые будут выбирать себе начальника тюрьмы. Можно сказать заранее, кого они выберут. И так далее. Никаких тут прав человека быть не может, потому что человек – это, как Аристотель сказал, животное общественное, он обязательно встроен в какую-то человеческую же структуру. Если его что-то не устраивает в этой структуре, он всегда может уйти в изгнание.
Протоиерей Димитрий Смирнов
